菩提心的重要——解读《五明佛学院行者随笔之如石师篇》


  • S 10:40:45

    《喇荣五明佛学院生活修行体悟——行者随笔》,里面有一篇《如石师》
    S 10:41:05
    我们能从中看到一些什么呢?
    S 10:45:54
    这一篇一直让我耿耿于怀的

    静 处萨婆诃:(至诚祈请佛菩萨慈悲哀悯加持如石师,令她消除魔障,重回正行,今生解脱。)

    如石师认为先要自己成就才能真正最好地度化众生

    没错的

    但是如果没有生起真正的菩提心

    就无法成就

    如果是真的发了菩提心的

    那么可以先自己成就再来度众生

    但是如果遇到可以马上救度的众生不管,而只顾自己的修行去了

    虽然她说自己有菩提心

    但显然是不真实的

    所以后来她在修行的过程里着魔了

    后来经常光脚甚至光着身子在屋外走,导致冻坏了脚,

    就被送了回家

    有的人不需要在此世做太多善业

    在显现上好像没做多少实际善行

    但是他们过去世已经积累了很多了

    他们内心是真实有的

    而像如石师不是这样的

    她需要修发心善业来圆满资粮

    上师让她修发心,为人治病,正是她圆满资粮的好机会

    可是她只认为这会影响她的修行

    也就是说,她认为发心为人治病并非一种大乘修行

    这样的认识是很可惜的

    她弄错了次第

    也误解了大乘修行

    很显然的故事

    当还很缺乏真实的菩提心的时候

    就应该重视修菩提心

    就应该修发心

    当缺乏福德资粮的时候就应该积累资粮

    而积累资粮最快速的方法正是发菩提心啊

    她为人治病的时候就是随时在修行

    她忘记了没有真实的菩提心是无法成就的

    她修成了外道了,所以着魔

    她也忘记了

    如果升起真正的菩提心

    其实就是成就的时候

    她割裂了

    现代汉地知识分子的毛病

    小聪明自害

    现在多的是这样的人

    这个也会是以后大量汉地知识分子的问题

    她不懂得佛法

    她的福德资粮,智慧资粮都还没积累够

    缺乏成就之因——菩提心

    还要说一个关键的问题

    就是关于遵从上师教导的

    如石师如此严重违反上师教导,那实在太危险了,护法会生气远离的,密宗教言非常重视这个,这样严重不听从上师的教导的,是绝对不可能成就的,一定会出问题

    事实上她后来想重新回到索达吉堪布身边,然而大势已去

    还有另外一点,非常重要

    如果菩提心理解的这样有问题,又没有指导上师的情况下独自闭关是非常危险的。

    大乘佛法的基础是菩提心,我们可以慢慢生起菩提心,但是像她那样明显地误解菩提心的话,那明显是我执魔障太严重的显现,自己闭关修行必定着魔

    另外,菩提心也是大乘佛法的核心,因为佛法是讲究智悲双运的

    绕开菩提心去求解脱智慧

    明显是外道行

    绝对会着魔

    如果有人来找我交流佛法

    十分钟还不提慈悲心或者菩提心的

    我就会初步判断对方还没入门

    智慧深一层,慈悲自然流露多一分,因为是双运的啊

    如影随形的

    这个修行笔记非常的殊胜,所以我建议于我的博客里

    多看看

    还是要强调

    另外一方面

    初学者一定不能强迫或者刻意地去修善行

    那是不对的

    现在很多人过于刻意地去为求福报而修善业,变成了修私心福报了,不太好

    不是那样的

    心自然流露出来的一丝毫真实的慈悲心都胜过布施一万元

    我指的是那种为求个人福报并无真实慈悲心而布施的一万元

    这样的布施是有毒的,对于大乘修行而言

    虽然的确还是能获得一些福报功德

    但是大乘修行人不该如此

    而当然,在修善行的过程里能更好地体会和修慈悲心

    我们开始慈悲心不那么真实,没关系,一点点培养,会越来越好,菩提心的基础是慈悲心

    但是,作为大乘修行人,见地一开始是不能存在太大问题的,否则一定会修偏,没有正见,没有好的发心,就不会有正行

    所以在修善行的时候,首先要有正确的发心

    每天一定都要观修菩提心的修法

    一旦重视了菩提心的修法,一旦掌握了菩提心的修法,一旦真正生起了无伪的菩提心,可以说就差不多解脱了

    另外,如果没有出离心的基础

    是不可能有一丝毫真实的菩提心的

    所以出离心是菩提心的基础

    如果单是世俗的布施那不叫发菩提心

    那只是说这个人很善良罢了

    因为菩提心的意思是为了众生的解脱,我愿修行成佛的心

    所以显然,需要生起出离心才能解脱成佛

    所以出离心是最基础

    但是呢,如果只追求出离,而不重视菩提心,比如如石师那样的

    那就是严重错误的出离

    只有重视一切众生,才可能真正出离个人执着

    这个是双运的

    对众生,对她人关心多一分,自我的执着就少一分

    所以显然地,菩提心是那样地让人愉快

    我执却带来无尽的苦痛

    所以放下的诀窍是发菩提心

    忏悔!

    顶礼三宝!

    南无阿弥陀佛!

    回向

    (附:《喇荣五明佛学院生活修行体悟---行者随笔》阅读学习地址: http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?PHPSESSID=8i57heoitm0fdhv8hfcmbpj1 73&topic=8102.0 )